权经

【千古奇文】冯道 《权经》

【原文】

▲求权一：富不敌权焉，穷以权贵焉，无欲不得，无心难获，无术弗成。携为上，功次之； 揣为上，事次之。 权乃人授，授为大焉

▲争权二：权乃利也，不争弗占；权乃主也，不取弗安；权乃恃也，不依弗久。愚不与智争也，弱不与强斗也，长不与少绝也。明争为下，暗争为上；进求为下，退求为上

▲用权三：权惟用，不为大也；权为实，不为名也；权为恒，不为时也。君子谋公，小人谋私。 威源于明也，信源于诚也，功源于和也

▲固权四：得之难，失之易也，权也；困则奋，顺则怠，人也。制敌以严，驭众以慈，成事勿矫，败事勿蹶，势单害权，性烈祸身，权重当守，权轻当舍

▲分权五：愚不分权也，智不尽占也。权予能者，其身不倦；权予忠者，其业不毁；权予善者，其名不损。安莫待，危即行，贵勿吝，败不拘，事变人变也

▲夺权六：上不仁，下乃夺；下不义，上乃失。做伪者奸，逆功者忠，惑上者险，纵下者愚。乏力勿为，少智莫与，助善不助恶，夺权亦夺心

▲拒权七：君子不仕也，士子莫适也。以权惑人，取之非祥；以权弄人，得之乃伤；以权欺人，信之就祸。危权固辞，虚权弗受，上权勿侵，下权莫扰，规不可破也

▲让权八：盛则衰也，极则没也。君子让权，小人让命。权不束君子，祸不警小人。上疑之，下释之；下不制，上必谋。上下可让，荣辱可以易

《官智经》徐阶
求迁卷
愚不逐上焉，智不厌下焉。
贵荐得贵，贱谤得贱。
官无至贤，官无至理也。
用心于事者隐，用心于人者显，尊必见责，卑必见辱矣。

免谪卷
无过亦谪也，无计固害也。
事由己为，罚由上决。
恶堪加之，罪堪赦之，远结君子，近纳小人。
善言善出，善念善行焉。

建功卷
以功为本，不智也；以庸为耻，非诈也。
功为始，庸为终，运为辅，智为主。
势孤无显，性懦无果。
君子寻机，小人制机亦。

化难卷
无官不险也，无智不孰焉。
言祸降忠，天谴予奸。
诚有其哀，直有其惨也。
天灾求己，人祸求人。
莫测为心，莫言为忌矣。

释疑卷
上无信者，下无托者。
不疑不强，不敬不立也。
私勿害公，情莫悖义。
智者念远，愚者顾近也。
君子疑己，小人疑人焉。

远谤卷
智者谤智也，奸者谤奸也。
无利则无谤，无果则无行。
上不拒贵，下不疏贱。
事可无成，心必人知。
恶语或善，褒言或贬矣。

藏拙卷
人忌无优焉，官忌拙显焉。
大拙不明，小拙不悟。
难为不为，能为有让也。
君子内忍，小人内凶，以优为拙，至明也。以拙为优，至愚也。

去患卷
民智憎患也，官智去患也。
上患为上，下患为下。
不与命斗，不与形逆。
大利在安，小利在幸，人争弗争，人怨弗怨也。